"فأنا المذبوحُ بكُلِّ لغة"

أنا لستُ هُنا

أنا كنتُ هُنا

أنا قبلَ الماءِ جرَيتُ هُنا

أنا قبلَ البدرِ سهِرتُ هُنا

أنا قبلَ الكُفرِ وقبلَ العُمرِ

و قبلَ السَّطرِ وقبلَ السِّدرِ

و قبلَ الغدرِ وقبلَ الثَّأرِ

و قبلَ الصَّبرِ صبَرتُ هُنا

أنا قبلَ الفُلِّ وقبلَ الذُّلِّ

و قبلَ البَذلِ بَذلتُ هُنا

أنا قبلَ الحَرفِ وقبلَ الوصفِ

و قبلَ الرَّصفِ وقبلَ القصفِ

و قبل اللحن وقبل العَزْفِ

و قبل العَــُـرفِ عُرفتُ هنا

أنا قبل الحربِ وقبلَ القُربِ

و قبلَ البُعدِ وقبلَ السَّعدِ

و قبلَ العبدِ عَبدتُ عَبدتُ الله هنا

قبل اﻹسلامِ او اﻷنسام

قبل الأعلامِ أو الإعلام

عَلَّمتُ عَلِمْتُ عُلِمْتُ هُنا

أنا قبلَ الأمنِ أو الإيمانِ

عَدِلْتُ أمِنْتُ فنِمْتُ هُنا

أنا قبلَ الغزوِ غزوتُ هُنا

أنا قبلَ الضَّوءِ وقبلَ النُّورِ

أضيء هُنا

أنا قبلَ الرُّوحِ وقبل البَوحِ وقبل الفوحِ

أسيحُ أُريحُ أروحُ أبوحُ

أفوحُ هُنا

أنا قبلَ العيشِ أعيشُ هُنا

أنا قبل الطِّفلِ وقبلَ الكهلِ

حَبوتُ نشأتُ

بلغتُ شَبَبْتُ

كَهِلْتُ وشِبْتُ فمتُّ هُنا

أنا قبلَ النَّشأ نشأتُ هُنا

أنا قبلَ الطَّودِ وقبلَ العَهدِ

و قبلَ الرَّوضِ وقبلَ الوَردِ

و قبلَ المَهدِ وقبلَ الشهدِ

من قبلٍ النَّهدِ نَهَدْتُ هُنا

قبلَ العُصفورِ أو الشَّحرور

من قبلِ الطَّيرِ أطيرُ هُنا

أنا كنتُ هُنا

أشرقتُ قُبيلَ الشَّمسِ أنا 
_________________
فأنا الشاميُّ
أنا المذكورُ بِكُلِّ لُغةْ
أنا كنتُ هُنا
_________________
فأنا الشَّاميْ

و العُربُ جميعٌ أعمامي

و المجدُ تصاغَرَ في هامي

فالعالَمُ طأطأ قُدَّامي

لأصوغَ العِلمَ بأقلامي

و أُحيطَ الفِكرَ بإحكامي

و أُسيغَ الشِّعرَ بإلهامي
_________________
فأنا الشاميُّ
أنا المذكورُ بِكُلِّ لُغةْ
أنا كنتُ هُنا
_________________
فأنا الشّاميُّ أُهِنتُ هُنا

و ذُلِلْتُ صَبَرتُ

سُجِنْتُ أُسِرتُ صَمَتُّ هُنا

و كُسِرْتُ سُحِلْتُ صَمَدْتُ هُنا

أُبعِدْتُ طُرِدْتْ

هُجِّرْتُ لجأتْ

فذُلِلْتُ سُجِنْتُ

غرِقْتُ غرِقْتُ

وقلبي هُنا

وبقلبِ الشَّامِ ذُبحْتُ أنا
_________________
فأنا الشاميُّ
أنا المذكورُ بِكُلِّ لُغةْ
أنا لستُ هُنا
_________________
بردى ظمآنٌ

وابردى !!!

أفكيفَ الَّلحنُ عليكَ شدا !!

وعلى ضِفَّتِكَ الرقصُ غدا !!

والعُريُ العُهرُ عليكَ بَدَا !!

وانهرُ الرَّبوةِ وابردى !!

من أيِّ صنيعٍ ضِعتَ سُدى ؟!

واقلبي ممَّا حلَّ بقلبِكَ

حلَّ بقُربِكَ حلَّ ببُعدِكَ

كيف صَبَرْتَ

وكيفَ رجَفتَ

وكيفَ جففتَ

وكيفَ رحلتَ

وكيف نُسيتْ !!

فنسينا ببُعدِكَ كلَّ هُدى !!!

أُردِيْنَا بُعَيدكَ وابردى

فعلامَ نضاجعُ كلَّ صدى !؟

وجميعُ النَّاسِ علينا عدا !!

فـ عُواءُ نُبَاحُ

رُغاءُ ثُغاءُ

صفيرُ زئيرُ

فحيحُ و ريحُ

و نارٌ ثارٌ و غبارُ

و دخانٌ رانٌ بركانُ

و بلاءٌ داءٌ و وباءُ

أحقادٌ ثَمَّ و أصفادُ

كُفَّارُ الغربِ و أوغادُ

وجميعُ الكونِ علينا عَدا

و الغدرُ الحِقدُ الغِلُّ بدا

و علينا تآمَرَ

كلُّ سفيهٍ

فينا يُقامِرُ

كلُّ فقيهٍ

هل يُجدي بربِّكَ أيُّ نِدا ؟!

بردى !

واقلبي من بردى !!
_________________
فأنا الشَّاميُّ
أنا المذبوحُ بكلِّ لُغة
_________________
فأنا الشَّاميُّ أصيحُ أنا

مِنْ غدرِ النَّاسِ

وفُحشِ النَّاسِ

ومكرِ النَّاسِ

وكُفرِ النَّاسِ

وكُرهِ النَّاسِ

وبطشِ النَّاسِ

وحِقدِ النَّاسِ عليَّ أنا

بردى !

واقلبي من بردى!!

بردى موجوعٌ وابردى !؟

بردى موجوعٌ منِّي أنا

بردى يحتاجُ إلي أنا

فعلام الكلُّ عليك عَدا ؟!!

وانهرُ الغوطةِ وابردى!

بردى !!

واقلبي من بردى!!

بردى الموجوعُ بكلِّ لُغَةْ

وأنا الشُّاميُّ

أنا المذكورُ بكلِّ لُغةْ

فعلامَ الكلُّ علينا بَغى!!.

_________________
#دمشقيات #ابن_نزار #الدمشقي
#دمشق #سوريا #الحرب #الشام #الربوة
#المؤامرة #شام #ياسمين #بردى #الغوطة
#داعش #التحالف_الصليبي #الثورة #النظام

الصُّعداء

 

من الصُّعَداءِ من لَهَفي وحُزني 
ودمعِ قصيدتي ونزيفِ لحني 
من الإغراقِ في تزييفِ كأسي 
ورتقِ الخرقِ في تَعْسي ونكسي  
من الإبداعِ في تحريمِ اُنسي  
من الأوجاعِ في تجريمِ نفسي 
من الإشباعِ في أملي و يأسي 
إليكِ كتبتُ عن كلِّ الأماني 
إليكِ كتبتُ يا كلِّ الأماني 
وخنقِ الحرفِ في تلك المعاني
وجعلِ عبارتي دينارَ بؤسي

فأشري ثَمَّ من ذكرى المرايا
أبيتُ مُفلسِفاً كلّ الخفايا
أتوهُ بطيبِها آياً فآيا
وأرجِعُ ناكِصاً عن كلِّ اُسِّ

عسَيتُ بوِزرِها ألاَّ اُداري
فبِتُّ مُمالئاً في جوفِ داري
وحِرتُ مُطأطئَ الحُورِ المُنارِ
فمِلتُ مُدمِّراً يومي و أمسي

ألستُ الخِبَّ والخوَّان قُولي
مَللتِ الحبَّ والنِّسوانُ حَولي
يفورُ بجنبيَ الخفَّاقُ يغلي
يموتُ مُصبِّحاً ويموتُ يُمسي

بأرضِ جُنينَتي يبكي الشَّقيقُ
ينامُ الياسمينُ فلا يفيقُ
بجوفِ الماء قد شبَّ الحريقُ
فأبدَعَ مُعجِزاً تصويرَ نفسي

ألستِ النَّورَ في دربيَّ كنتِ
وأنتِ الحُبُّ في قلبيَّ أنتِ
فمالكِ كُلَّما استعبرتِ بنتِ
فتُكسرُ ريشتي ويُشقٌّ طِرسي

عذابٌ عذبُ أيسرَهُ الهوانُ
وذكرى ليسَ يطويها الزّمانُ
ووجهٌ ليس تُنسيهِ الحِسانُ
كذلك ترتجي أطماعُ حَدْسي

مُحالٌ أنت تنساها مُحالُ
وليسَ أقلُّ ما يُرجى يُنالُ
فمالكَ كُلَّما قالتْ وقالوا
علِقت إشارةً من غيرِ لَبسِ !

ظننتَ مُغالِطاً أنَّ الطّوايا
ستُعكَسُ فيكَ أمثالَ المرايا
فتُشرِقُ في تألُّهِكَ الخبايا
بما أوتيتَ من فِكرٍ و حِسِّ !!

أخنتُ!! وإنَّني نفسي أخونُ
ولا والله ذنبي لا يهونُ
وعذري لستُ أحسَبُ يُبينُ
إذا ما رُمتُه نكَّستُ رأسي

يقولُ الناسُ أنِّي فيكِ أبقى
وأشقى فيكِ أشقى ثمَّ أشقى
وأُسقَى السُّمَّ من طيفيكِ أُسقَى 
فما أبقيتِ مني!! ماذا التَّبغُ أبقى !!
فيا ويلاتي من تعسي ونكسي



________________

2014/11/21




مع تحيات: الموقع الرّسمي للأستاذ ابن نزار الدمشقي

رشفة قهوة

وتحتسيني كانت كرشفةِ قهوةٍ عند تباشيرِ الصَّباحِ الأولى وهي التي تمقتُ القهوة ,
وترتديني كانتْ كملاءةٍ من ياسمين ,
وهي التي تحبُّ الياسمينَ لا حبَّ الدِّمشقيّين
و إنَّما محبَّةُ المتفيهقينَ و المُتسلِقينَ والمُنافقين و المُتشدِّقين ,
وهكذا كنتُ أتلقَّى الوحي من وميضٍ في عينيها لا يعنيني
وإنَّما تأتي المُفرداتُ و المعاني عن طريقِها لتُحييني
فأحيا في دنيا لستُ عنها بالغريبِ النَّاءي ولا بالقريب الرَّاءي فأكونُ بينَ بينْ
جِسمٌ بين معنيينْ وروحٌ بين شفتينْ تصَّعّدُ في ذرى لُبنانَ تارةً و تهبطُ في الغوطتين حينا فأنشقٌّ عن شيءٍ لا إلى شيء
وكذلك كانتْ تُبعِدُني لأقتربْ , و تصِلُني لألتهِب , فتُرسِلُ خلالَ السحائب رسائلها ورُسُلَها لأتَّصِل طوراً بروح الرَّافعيِّ فترفعُني , وأنفصِل عنهُ لأعودَ إليَّ فألقاني
وإذا ما رأيتَها وقد جلستُ و جلَسَتْ و همستُ فأنصتتْ وحدَّثتُ فحدَّقتْ وأطلقَتْ وتفلسفتُ فأطرقَتْ و أشعرتُ فبكتْ فرَحاً و رقصتْ أنينا وأنَّتْ حنيناً ثمَّ طارتْ طرباً أو تقوقعتْ عليَّ وعلى نفسِها رَهَبا
وإذا رأيت ثَمَّ رأيتَ جلالاً وجمالاً وبهاءً وعَجَبَا

وكذلك كانت وكنَّا ...
مدينةً لا أدري أمِنَ الأحلامِ أم الأحزانِ أمِ الأوهامِ كانتْ , فارتضيتُ أن أتفيَّأ سنيَّاً بظِلِ جدارِها المُلغَّمْ فكانَ خيالاً وسرابا , ورحتُ أستجديها عند صواحِبها فكانتْ وما كانتْ غير أنَّها تركت خيطاً من وِشاحِها الأبيض موسِّداً أطراف بلاطاتِ رصيفٍ في ذاكَ الحيِّ المُختالِ على جيرانِه كما اختالتْ على قرائنِها فطنةً وذكاءً ألمعيَّا , وكذلك عرفتُها
أديبةً أريبةً يحارُ الرِّجالُ فهمها والحوطَ بمدارِكِها حتَّى لتزدري منهمُ العالِمَ الخِنذيذ لا تراهُ يسمو ليُدرِكَ شيئاً من عِلمِها وفهمِها وإحاطتِها بالعلومِ و الفنونِ والعديدَ من اللغاتِ وآدابِها
فاستبقتُ مُكرَهاً إلى ظلِّ النِّسيانْ
فاصطليتُ بهجيرِ الحِرمانْ
حتَّى نسيتُها ونسيتُني ونسيتُ الحِرمانَ والنِّسيانْ.

مع تحيات: الموقع الرّسمي للأستاذ ابن نزار الدمشقي

عذابات شامية

 

أنا الشَّامي 

أنا المحزونُ من رأسي لأقدامي

ففيمَ الذَّبحُ مُنتظري 

بُعيدَ شُروقِ أحلامي!!

فيا لله و الدُّنيا 

لماذا الله يُبعِدُنا عن الدُّنيا!!

لماذ ثارتِ الدُّنيا 

علينا كلُّها الدُّنيا 

ورأيُ العُربِ مُفترِقُ و مُختلِفٌ 

فوحَّده

كُلَيبُ الرَّومِ و الدُّنيا 

لماذا رايةُ الإسلامِ شوَّهها 

طَغامٌ من بني الدنيا

فأينَ العلمُ و العلماءُ 

أين الفقه و الفقهاءُأين الرأيُ 

والحكماءُ والحلماء في الدنيا ؟!!

أنا الشامي 

فهل تدرون ما لغتي

وما صفتي 

 أنا الشامي

حمامُ المسجدِ الأمويِّ 

يحسو بَوحَ أقلامي 

عصيرُ التُّوتِ من لُغتي  

ويسري ضمنَ أوردتي 

 دوالي الغوطةِ الغرَّاءِ 

تغزلُ فوقَ مكتبتي 

ومنضدتي 

وتُشرِقُ فوق شبَّاكي

وتُسرِفُ في مُخيِّلَتي 

حواليها 

ترى حوراً وصفصافاً 

أراها هنا 

بذاكرتي 

وفي أسفارِ أوهامي 

أنا الشامي 

لماذا الليلكيُّ أراهُ مُرتعِشاً بأكمامي

وصوتُ الياسمين هنا 

يُعانقُ جُرحيَ الدَّامي 

أنا الشامي 

لماذا صورةُ الأمويِّ 

صارتْ رمزَ آلامي 

وأوجاعي وأدوائي و أسقامي

أنا الشَّامي 

أنا المحزونُ من رأسي لأقدامي

ففيمَ الذَّبحُ مُنتظري 

بُعيدَ شُروقِ أحلامي!!

مع تحيات: الموقع الرّسمي للأستاذ ابن نزار الدمشقي

أنا العربي

أنا العربي

أنا المنفيُّ في وطني  

وفي بلدي وفي بيتي 

وفي تاريخِ تاريخي 

أنا المذبوحُ في لُغتي 

أنا المطعونُ في ظهري وفي صوتي 

أنا المسروقُ من لحني وقافيتي 

أنا العربيُّ مُرتَهنٌ 

ومُحتقرٌ 

أنا عبدٌ 

ومذلولٌ ومُزدَجرٌ 

أنا المملوكُ من رأسي إلى نفسي 

ومن قَدَمي إلى قِدَمي إلى حُلُمي

ومن شفتي إلى رئتي إلى أستي 

أنا المكلومُ  والمفجوع 
و الموجوعُ في صمتي

أنا المذبوحُ في عيشي 

أنا المغبونُ في مهدي وفي نعشي 

أنا المنقولُ من بطشٍ إلى بطشٍ إلى بطشِ 

مع تحيات: الموقع الرّسمي للأستاذ ابن نزار الدمشقي

و شامُ اللهِ لا تبكي

بصمتي المُطبِقِ المحزونْ

في بيتي وذاكرتي وكُرَّاسي 

بصوتِ خفائكِ المجنونْ

وجفوةِ قلبِكِ المُضنى 

وحربِ فؤادِكِ القاسي 

بتفكيري وتكفيري

وفلسفتي وتصويري 

وهرطقتي وتحويري 

بإشفاقي على كتُبي 

ولونِ غُبارِ مِنضَدتي 

وتعتيمي وإفلاسي 

وشوقي عند أطلالي 

ونَوحي بين جُلاَّسي

وأشجاني وأحزاني وأجراسي 

فكيف تُسافِرُ الدُّنيا 

وأنتِ إليَّ تبتعدينْ 

وتبتعدينْ

وتبتعِدينْ

عن قلمي و قِرطاسي 

وفي تشرينْ

تقتربين من صيفي ومن سيفي 

ومن حُرَّاسِ حُرَّاسي 

ولستُ أراكِ ترتعِشينَ من شِعري
 ومن أنفاسِ إحساسي 

فما بالُ الشآمِ تُرى 

تُحاوِلُ كتمَ أنفاسي !!

وما بالُ الدِّمشقيِّينَ

لا قاموا ولا اقتعدوا!! 

ولا اقتربوا ولا ابتعدوا !!

وما بالُ البلاءِ تُرى 

نزيلاً مُظهِرَ الباسِ !

فأين الحِكمةُ العُليا 

وشمسُ اللهِ تُحرِقُنا 
كأنَّ الأرضَ تطرُدُنا 

كأنَّ الله يلعنُنا 

بحربِ العالمِ المجنون

وحِلفٍ مُفترٍ مغبون 

و#كلب_الروم والمفتون 

ووسواسٍ وخنَّاس

بصمتي أُخبِرُ الدُّنيا 

عن الأطفالِ يصطرِخونَ
عن أمٍّ مُروَّعةٍ 
وعن ثكلى  

وشامُ اللهِ لا تبكي 
ولا تشكو
 شرورَ النّاسِ للنَّاسِ 

ودمعي بينَ أوراقي
وحبري بين أنفاسي 

وهذي الفِتنةُ العمياءُ 

أرنوها وأرقُبُها 

وراءَ سِتارِ شُبَّاكي 

بإيماني وإحساسي 

فكفِّي المَدمَعَ الباكي 

أليسَ اللهُ يحرُسُها 

أليسَ اللهُ يمنعُها 

وسيفُ الله مسلولٌ 

علينا ثمَّ يقصمُه 

فتلك الحِكمةُ العُليا 

وما ربِّي بظلاَّمٍ 

وليس الله بالنَّاسي 

 ________

2014/10/5

مع تحيات: الموقع الرّسمي للأستاذ ابن نزار الدمشقي

ممنوع البكاء

لا تمنعي العبدَ الحزينَ مـــــــن البُكـا
فَبــِه فؤاد هالك وشُـحــــــــوبُ

لا ييلغُ الدمعُ الكئييبُ مـــــــعَ الجوى
وثراهُ صخرٌ في الضَّلالِ يـــــذوبُ

وأراني لا أرعى الدَّواعشَ في الهوى
وأراني في جمع الشَّتاتِ أخيبُ

ويلــــــــــفُّ روحي قــــوَّةٌ مجنونـــــة
وتؤوب في درب الضَّلالِ تـــــؤوبُ

ويشدُّني نحــــــوَ النُّهودِ جحـــــــافل
ترعى النهود بطيبها فتــــطــيبُ

ويشعُّ منها الياسمينُ نضــــــــــــارة
والليلكي منمـــَّــــــــقٌ مسكوبُ

والعندلــــــيـبُ فـُــويقـــَــهُ لا يرتجي
غيـــــــري فشِعرٌ أخضرٌ وخصيبُ

لا تمنعيني مـــــــــــن بُكائي فالبُكا
بعد الحبيبِ- على الحبيبِ حبيبُ

مع تحيات: الموقع الرّسمي للأستاذ ابن نزار الدمشقي

بكاء في ظل الياسمين

أبكيكِ من خلفِ السَّتارِ المُدلَهمِّ القاسي  

وأعوذُ في جذرِ الجدارِ المُستطيلِ الراسي   

وأعودُ في نبشِ الحروفِ وراءه  

وأعاودُ الحُبَّ القديمَ بديَّه 

في قعرِ حاميةِ المجوسْ 

ومع الذُبابِ إذا يحومُ على الكؤوس 

و مع القضيبِ المُستهامْ 

ومعَ الهوى 

ومع الدخانِ مع الهوام 

أبكيكِ إذ أبكيكِ ألفَ قصيدةٍ 

وروايةٍ تُروى على قرعِ الكؤوس 

تروى على دمعاتِ أنَّاتِ العروس 

تهوي على أزرارِ طوقِ الياسمينْ 

تبكي على جسدِ السِّنين 

تبكيكِ ألف قصيدةٍ 

في كلِّ بيتٍ لاحَ لي 

في الصُّبحِ ألفُ حكايةٍ 

أو ألفُ ذكرى في ربوعِ البيلسانْ 

وترنَّحتْ صفصافةُ الشَّامِ السقيمةُ في الضُّحى 

فتصوَّرتْ 

وتبلورتْ تلك الرِّوايةُ

تحت أقدامِ العجوزْ 

فيما يجوزُ ولا يجوزْ 

في رجمِ مُحصَنةٍ بغيّ 

في جَلْدِ سِكِّيرٍ غوي 

في صَلبِ قُطَّاعِ الطَّريق 

فيما يجوزُ و لا يجوزْ 

أبكيكِ تحتَ الياسمين

إذ كنتُ مشَّاءً بليلي 

في زقاقِ الياسمين 

ألقاكِ ثَمَّ على دموعِ اليلكي 

ألقاكِ ثمَّ فُويقَ سيجارِ الغبي 

وأجاهِدُ الضَّوء المُبعثََرَ فوق أحجارِ الرَّصيفْ 

وأعدُّ رشَقَاتِ الرَّصاص 

فمُدَمدِماً و مُهمْهِماً و مُزمجِراً 

فأخالُ شبِّيحاً يجوزْ 

أبكيكِ يا ديوانَ تاريخِ العربْ 

بختامِ أعصارِ العربْ 

بخِضمِّ إعصارِ العربْ 

أبكيكِ يا كلَّ العربْ 

أبكيكِ أمْ أبكي الشَّآمْ 

أبكيكِ أم أبكي العراق 

 أبكيكِ أم أبكي القطاعَ أم الحجازَ 

أبكي المروءة و الرُّجولة و العروبةَ في العربْ !!!

أبكيكِ أم أبكي العربْ 

أبكيكِ من خلفِ السِّتارْ  

والدَّمعُ قد خدَّ الجدارْ 

والصَّبُّ قد خَلَعَ العذارْ 

والرِّيمُ ذا يهوى النِّفارْ 

والحِبُّ لم يرعَ الذِّمارْ 

والتّبغُ قد زادَ السُّعارْ 

وكذاك لم تُجنَ الثِّمارْ 

حُمِلَ العجوزُ على الحمار

سُبِكَ النُّحاسُ مع النَّضارْ 

يا حيهلا فيمن يجوزْ 

يا حيهلا فيما يجوزْ 

مع تحيات: الموقع الرّسمي للأستاذ ابن نزار الدمشقي